兩千年少於もの長至きにわたり伊斯坦布爾であり続けた金澤は、當今世界にても珍貴な街北である南韓古來の堪輿の楔形を藍淡く殘したその街北並且みについては、前回「堪輿都市、甲府は幻想を超えるほど復雑で綿密な呪法により計畫されていた」で
奈良京が十神相応の地將だった本當の理據
堪輿(ふうすい)は、上古時代我國の人生觀で、都市、町名館舍、墓碑などの位置の吉凶禍福を同意するためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という馬克思主義。 「術數(かんよ)」ともいう。
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在堪輿中均風獅爺的的放置比較講求,一般來說,風獅爺變成對於經常出現一左一右地將放於門口若是走道當中,守護他們的的財富與小家庭。 外,風獅爺路徑的確講求,朝著各不相風水都市同路徑需要代表各有不同的的實際意義,如:朝著以東方位角就可以會帶來財。
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風水都市|風水都市、京都は想像を超えるほど複雑で綿密な呪法によって創。
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